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3 de marzo de 2023

AL 2 DE MAYO (poesía) / It is an extraordinary and very famous poem of Hispanic literature: TO MAY 2 (poetry) / AU 2 MAI (poésie) / AL 2 MAGGIO (poesia) / BIS 2. MAI (Poesie) / К 2 МАЯ (поэзия) / 到 5 月 2 日(詩歌 / 5 月 2 日まで (詩) / 2 मई तक (कविता) / 2 مايو (شعر)

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He aquí uno de los poemas populares más armónicos y bien construidos de la literatura hispánica.
La temática alude a la heróica defensa de Madrid contra la invasión napoleónica de 1808.

DEDICADO AL PUEBLO DE UKRANIA QUE SUFRE ACTUALMENTE UNA INVASION PARECIDA 

AL 2 DE MAYO


Oigo, patria, tu aflicción,
y escucho el triste concierto
que forman tocando a muerto,
la campana y el cañón;

sobre tu invicto pendón
miro flotantes crespones,
y oigo alzarse a otras regiones
en estrofas funerarias,
de la iglesia las plegarias,
y del arte las canciones.

Lloras, porque te insultaron
los que su amor te ofrecieron...
¡a ti, a quien siempre temieron
porque tu gloria admiraron:
a ti, por quien se inclinaron
los mundos de zona a zona;
a ti, soberbia matrona
que libre de extraño yugo,
no has tenido más verdugo
que el peso de tu corona...!

Do quiera la mente mía
sus alas rápidas lleva,
allí un sepulcro se eleva
cantando tu valentía;

desde la cumbre bravía
que el sol indio tornasola,
hasta el África , que inmola
sus hijos en torpe guerra,
¡no hay un puñado de tierra
sin una tumba española!...

Tembló el orbe a tus legiones,
y de la espantosa esfera
sujetaron la carrera
las garras de tus leones;
nadie humilló tus pendones
ni te arrancó la victoria;
pues de tu gigante gloria
no cabe el rayo fecundo,
ni en los ámbitos del mundo,
ni en el libro de la historia.

Siempre en lucha desigual
cantan tu invicta arrogancia,
Sagunto, Cádiz, Numancia,
Zaragoza y San Marcial;

en tu suelo virginal
no arraigan extraños fueros;
porque indómitos y fieros,
saben hacer tus vasallo,
frenos para sus caballos
con los cetros extranjeros...

Y aun hubo en la tierra un hombre,
que osó profanar tu manto...
¡Espacio falta a mi canto
para maldecir su nombre!...

Sin que el recuerdo me asombre
con ansia abriré la historia;
presta luz a mi memoria,
y el mundo y la patria a coro,
oirán el himno sonoro
de tus recuerdos de gloria.

Aquel genio de ambición
que en su delirio profundo
captando guerra, hizo al mundo
sepulcro de su nación,
hirió al ibero león
ansiando a España regir;
y no llegó a percibir,
ebrio de orgullo y poder,
que no puede esclavo ser,
pueblo que sabe morir.

¡Guerra! clamó ante el altar
el sacerdote con ira;
¡guerra! repitió la lira
con indómito cantar:
¡guerra! gritó al despertar
el pueblo que al mundo aterra;
y cuando en hispana tierra
pasos extraños se oyeron,
hasta las tumbas se abrieron
gritando: ¡Venganza y guerra!...

La virgen con patrio ardor
ansiosa salta del lecho;
el niño bebe en su pecho
odio a muerte al invasor;
la madre mata su amor,
y cuando calmado está
grita al hijo que se va:
"¡Pues que la patria lo quiere,
lánzate al combate, y muere:
tu madre te vengará!..."

Y suenan patrias canciones
cantando santos deberes;
y van roncas las mujeres
empujando los cañones;
al pie de libres pendones
el grito de patria zumba
y el rudo cañón retumba,
y el vil invasor se aterra,
y al suelo le falta tierra
para cubrir tanta tumba!...

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Mártires de la lealtad
que del honor al arrullo
fuisteis de la patria orgullo
y honra de la humanidad...
en la tumba descansad,
que el valiente pueblo ibero
jura con rostro altanero
que hasta que España sucumba,
no pisará vuestra tumba
la planta del extranjero.

BERNARDO LÓPEZ GARCÍA (1838-1870) (ver bigrafia y obras)



Para ver más poemas clásicos célebres de la lengua española, y de otras lenguas, pulsar la etiqueta LITERATURA/POESIA

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30 de noviembre de 2021

UNIÓN EUROPEA, una esperanza para la humanidad / EUROPEAN UNION , a hope for the humanity / UNION EUROPEENNE, un espoir pour l'humanité / ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ, надежда для человечества

 UNIÃO EUROPEIA, uma esperança para a humanidade / EUROPÄISCHE UNION, eine Hoffnung für die Menschheit / UNIONE EUROPEA, una speranza per l'umanità / 歐盟,人類的希望 / 欧州連合、人類への希望 / यूरोपीय संघ, मानवता के लिए एक आशा / الاتحاد الأوروبي ، أمل للبشرية

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Durante miles de años, tal vez desde la prehistoria, los habitantes o/y países de Europa hemos pasado por frecuentes periodos de enfrentamiento, con numerosas guerras, batallas, conquistas, odios raciales, luchas económicas, pobreza, emigraciones forzadas, etc; las consecuencias catastróficas de esta deplorable convivencia, finalizaron rematadas por dos grandes guerras mundiales, la primera con 10 millones de muertos y la segunda con 50 millones.

Tras la paz y reconciliación entre vencedores y vencidos en la 2ª G M, se inicia una cooperación, preferentemente económica, cuando varias naciones europeas (Alemania, Francia, Italia, Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo (y otras más tarde) suscriben el Tratado de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA), (1951) con acuerdos sobre materias primas y, en 1952, el Tratado de la Comunidad Europea de Defensa y seguridad, así como la fundación de un Parlamento Europeo.

La llamada Comunidad Económica Europea (CEE), nació en 1957, con el Tratado de Roma que tenía como objetivos la cooperación económica, política y social o “Mercado Común” para la libre circulación de personas, mercancías y capitales.

En 1986, el Acta Única Europea regula la circulación de capitales y servicios asi como la investigación, desarrollo tecnológico, medio ambiente, seguridad y política social, instituyendo, asimismo, el Consejo Europeo de Jefes de Estado miembros.

En 1992, con el Tratado de Maastricht, la Comunidad Económica Europea (CEE) se transforma en Comunidad Europea (CE); se crea la ciudadanía europea y se autoriza a circular y residir libremente en los países de la comunidad, a votar y ser elegidos; y se establece el Euro como moneda única europea.



Así, a lo largo de estos últimos 50 años, las mejoras se van sucediendo desde lo económico hacia lo político-social; la paz, el diálogo y la reconstrucción van asentando una cierta seguridad de convivencia pacífica, de cooperación y estado del bienestar. Todo ello se traduce en mayor producción económica, mayor empleo y mayor riqueza y nivel de vida.

A diferencia de los conflictos, penurias y atraso de otras regiones y países de la Tierra (crisis económicas, amenazas terroristas, pobreza, hambre e injusticias, proliferación de armas de destrucción masiva, tráfico de seres humanos, emigraciones descontroladas, contaminación ambiental y cambio climático, epidemias, comercio injusto, paraísos fiscales, trafico de armas, drogas, etc.) Europa destaca ostensiblemente con una trayectoria de defensa de la democracia y los derechos humanos, así como de la consecución de los objetivos económicos que han de proporcionar a la población paz, estabilidad y progreso.

Y aunque todavía quedan muchos problemas y metas que superar, un buen número de países tratan de unirse a la Comunidad; la cifra alcanza en la actualidad, 2021, a 27 naciones:
 

ALEMANIA, AUSTRIA, BÉLGICA. BULGARIA, CHIPRE, CROACIA, DINAMARCA, ESLOVENIA, ESPAÑA, ESTONIA, FINLANDIA, FRANCIA, GRECIA, HUNGRÍA, IRLANDA, ITALIA, LETONIA, LITUANIA, LUXEMBURGO, MALTA, PAÍSES BAJOS, POLONIA, PORTUGAL, REPÚBLICA CHECA, REPÚBLICA ESLOVACA, RUMANÍA Y SUECIA

Para hacer frente a esta demanda, ya en 1993, el Consejo Europeo habia proclamado unas reglas, denominadas

"CRITERIOS DE COPENHAGUE"

que estabecían cuando un país era elegible para convertirse en un miembro de la Unión Europea.Los estados candidatos deberán aceptar las normas y principios de la UE, adecuándose a los siguientes criterios:

Criterios geográficos o relacionados con los límites y fronteras de Europa, y que se trate de estados europeos en base a su "valoración política"por parte de la Comisión Europea y del Consejo.

También a criterios políticos, como la participación democrática de los ciudadanos en los asuntos públicos en condiciones de igualdad, con elecciones libres y voto secreto, derecho a establecer libremente partidos políticos y sindicatos y a disponer de libertad de expresión y de prensa y libertad judicial.
Asimismo deberán tener la condición de Estados de Derecho, cuyos gobiernos sólo pueden ejercer de acuerdo con leyes aprobadas a través de un procedimiento establecido, evitando cualquier arbitrariedad, es decir, dotados de gobernabilidad democrática.

Igualmente han de respetar los derechos humanos que tiene toda persona como son el derecho a la vida, el derecho a ser procesado sólo según las leyes vigentes en el momento de cometer el delito, el derecho a no ser sometido a la esclavitud, y el de no ser sometido a torturas. Todo ello de acuerdo con la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS de la ONU y la Convención Europea de Derechos Humanos.

Respeto y protección de las minorías, evitando la discrimación de sus etnias, culturas, idiomas y tradiciones.

Criterios económicos con reglas sujetas a la economía de mercado.

Criterios legislativos: adecuación de la legislación del país candidato para armonizarla con la normativa comunitaria.



Esperemos que estos 50 años de paz y prosperidad de la Comunidad Europea continúen indefinidamente y que jamás vuelvan a usarse las armas salvo para misiones humanitarias o para la defensa de la paz y la seguridad cuando se vean pereturbadas por agresiones de otros países ajenos a la Unión o por organizaciones o bandas criminales de cualquier tipo.

OBJETIVOS

Conseguida una reconstrucción básica de ciudades e industrias, tras la 2ª GM, la Unión, a través de las instituciones comunitarias, asume para el presente y el futuro asuntos y objetivos de interés común. Los más importantes son los siguientes:

En política agraria común que es uno de los objetivos principales (45% del presupuesto) pretende modernizar la agricultura (desarrollo rural, cuotas de producción, etc) para conseguir un buen abastecimiento alimentario así como lograr precios adecuados para los consumidores y rentas dignas para los agricultores.

En política pesquera y naval, mantener y equilibrar la explotación de los recursos, nejorar la competitivad del mercado y garantizar el abastecimiento.

En materia de transportes persigue garantizar la libre circulación de mercancías, servicios y personas así como establecer las adecuadas medidas de seguridad y proteción tanto en los medios de transporte como en las vías y sistemas, en especial en autopistas (60-80% del tránsito); se pretende evitar la saturación de tráfico y la contaminación excesivas en determinadas zonas.

En política de medio ambiente, la protección y mejora de la calidad de la atmósfera, los ríos, lagos y mares con un desarrollo sostenible favorable para la salud, promoviendo nuevas fuentes de energía limpia.

En política social y regional, reducir las desigualdades entre las regiones y ciudadanos de la Unión evitando el desempleo (con más educación, formación e inserción profesional, adaptación de trabajadores a cambios industriales, desarrollo y reconversión de regiones poco desarrolladas, despobladas, etc)

Una política monetaria de convergencia, con una moneda única, que posibilta una mayor estabilidad y resistencia frente a los mecados exteriores.

Una política común en investigación y desarrollo tecnológico, para conseguir una tecnología propia independiente de otras potencias.

Estos y otros muchos objetivos se van alcanzando pese a las difícultades existentes tanto a nivel interno como a nivel internacional en la que Europa tiene un papel protagonista.

Por ello, la UNIÓN EUROPEA constituye en la actualidad una ESPERANZA y una INVITACIÓN UNIVERSAL PARA CONSEGUIR MAYORES NIVELES DE PAZ Y PROSPERIDAD ENTRE TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO.

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Ver estos videos:


9 de mayo de 2020

MARCHAS, HIMNOS y CANCIONES MILITARES / ANTHEMS, MARCHES and MILITARY SONGS / MARCHES, HYMNES et CHANSONS MILITAIRES / МАРШЕВЫ, АНТЕМЫ И ВОЕННЫЕ ПЕСНИ


MÄRZE, ANTHEMEN und MILITÄRLIEDER
MARÇOS, ANTHEMS E CANÇÕES MILITARES
MARZI, ANTIMI E CANTI MILITARI
遊行,國歌和軍事歌曲
行進曲、国歌、軍の歌
मार्च, एंथम और सैन्य गीत
مسيرات ونشيد وأغاني عسكرية

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MEJORES MARCHAS, HIMNOS y CANCIONES MILITARES de varios PAÍSES
BEST MARCHES, HYMNS and MILITARY SONGS from various COUNTRIES


Todos los países - España, Francia, Alemania, Austria, EEUU, Rusia, China, Italia, Argentina, Chile, México, Portugal, etc -  tienen hermosas canciones y músicas militares que exaltan el patriotismo, el amor a la tierra y el valor de sus ejércitos.

All countries - Spain, France, Germany, Austria, USA, Russia, China, Italy, Argentina, Chile, Mexico, Portugal, etc. - have beautiful songs and military music that exalt patriotism, love of the land and the value of their armies.

Y aunque la música militar se asocia a las numerosas guerras y enfrentamientos políticos entre ideologías adversas que se han producido a lo largo de la historia - que las personas amantes de la paz tenemos que superar en la actual nueva era humanitaria - no cabe duda que debemos admitir los valores artísticos de muchas de estas composiciones musicales

And although military music is associated with the numerous wars and political confrontations between adverse ideologies that have occurred throughout history - which peace-loving people have to overcome in the current new humanitarian era - there is no doubt that we must admit the artistic values ​​of many of these musical compositions

A continuación se relacionan algunas de las más famosas y conocidas

Se pueden localizar y escuchar distintas versiones de las mismas buscando/subiendo a/en Youtube los títulos correspondientes:

Some of the most famous and well-known are listed below.

You can locate and listen to different versions of them by searching / uploading to / on YouTube the corresponding titles:


HIMNO DE EUROPA  

HIMNO NACIONAL DE ESPAÑA
HIMNO DE RIEGO
LOS VOLUNTARIOS
SAN MARCIAL
HIMNO DE INFANTERÍA
HIMNO DE LA LEGIÓN
SOLDADITO ESPAÑOL
BANDERITA ESPAÑOLA
HIMNO DE LOS TERCIOS ESPAÑOLES

LA MARSEILLAISE
AUPRES DE MA BLONDE
LE CAÏD
LE TRAMP
LA MADELON
MARCHE DE LA 2ÈME DB
LES AFRICANS
MARCHE DES PIQUEURS
LE TEMERAIR

BELLA CIAO CANCIÓN

ICH HATT EINEN KAMERADEN (YO TENÍA UN CAMARADA)
LILI MARLEN
PREUSENS GLORIA
ERIKA
ALTE KAMERADEN
IN DER HEIMAT DA GIBT`S EIN WIEDERSEHN
DREI LILIEN DREI LILIEN

RADETZKY  MARSCH
BAJO EL AGUILA DOBLE
DEFREGGER MARSCH 
VATER RADETZKY RUFT


THE YELLOW ROSE OF TEXAS
I WISH I WAS IN DIXIE
WHEN JOHNNY COMES MARCHING HOME
THE LONGEST DAY MARCH
STARS AND STRIPES FOREVER
THE MARINES' HYMN
THE IRISH BRIGADE
THE ROSE OF ALABAMA

BONNIE BLUE FLAG
SHE WORE A YELLOW RIBBON
I LEFT MY LOVE
SOUTHERN SOLDIER
OH SUZANNA
RED RIVER VALLEY
GOOBER PEAS
GLORY GLORHY ALLELUJAH 
BALLAD OF GREEN BERETS

THE RIVER KWAI MARCH
BLACK BEAR, SCOTLAND THE BRAVE
COLONEL BOGEY MARCH
THE THIN RED LINE MARCH
ROYAL IRISH REGIMENT MARCHES
ROYAL EDINBURGH MILITARY PIPES AND DRUMS
BRITISH GRENADIERS MARCHES

CORRIDOS Y CANCIONES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

ADELITA 
LAS MAÑANITAS
LAS SOLDADERAS 
CARABINA 30 30
SIETE LEGUAS
LA CALANDRIA
LA CUCARACHA


Варшавянка - VARSHAVIANKA
Калинка - KALINKA 
Катюша - KATYUSHA
Три танкиста
HIMNO DE RUSIA
Священная война - LA GUERRA SAGRADA
CANCIÓN DE LENINGRADO - Ленинградцы
когда поют солдаты - WHEN SOLDIERS SING

特種部隊之歌 - CANCIÓN FUERZAS ESPECIALES CHINAS
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Como quiera que el número de canciones y marchas militares es muy abundante, se sugiere buscar por países, temáticas o periodos de tiempo. A modo de ejemplo, a continuación indico algunos enlaces que podrían ser interesantes:

As the number of songs and military marches is very large, it is suggested to search by country, theme or period of time. As an example, here are some links that could be intersting:


HIMNOS NACIONALES de todos los países / NATIONAL HIMNES of all countries 


Canciones y marchas militares argentinas
Canciones y marchas militares chilenas 

Canciones y marchas militares de la Primera Guerra Mundial

Canciones y marchas militares de la Segunda Guerra Mundial

Canciones de la Guerra Civil Española "Bando Nacional"

Canciones de la Guerra Civil Española "Bando Republicano"

Marches of  beautiful female soldiers

2 de mayo de 2020

LADINO-SEFARDÍ: una lengua hermana de origen hispano / Sephardi: a language of hispanic origin / Sépharade: une langue d'origine hispanique / Сефардский: язык испанского происхождения

Sephardi: eine Sprache hispanischen Ursprungs
Sefarditas: uma língua de origem hispânica
Sephardi: una lingua di origine ispanica
Sephardi:西班牙裔語言
セファルディ:ヒスパニック系の言語
सेपहड़ी: हर्पेनिक मूल की एक भाषा
السيفاردي: لغة من أصل اسباني

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El LADINO o SEFARDÍ, también conocido como Judeo-español, Djudezmo, Kastiyano Viejo, Sepharadit, Latino, Ekseris Romeka, Ispanyolit, Yahudije, Musevije o Djuidio es un idioma derivado del castellano antiguo y del hebreo que hablaban los judíos sefardíes españoles que salieron de España en 1492.

LADINO or SEPHARDÍ, also known as Judeo-Spanish, Djudezmo, Kastiyano Viejo, Sepharadit, Latino, Ekseris Romeka, Ispanyolit, Yahudije, Musevije or Djuidio is a language derived from the ancient Castilian and Hebrew spoken by the Spanish Sephardic Jews who came from Spain in 1492.

Actualmente el ladino-sefardí se habla entre los descendientes de judíos sefardíes que viven en Turquía, Grecia, Israel, Península Balcánica, Marruecos, EEUU, Puerto Rico, Mallorca y otros lugares. El número de hablantes se calcula en unas 150.000 personas.

Sephardic Ladino is currently spoken among the descendants of Sephardic Jews living in Turkey, Greece, Israel, the Balkan Peninsula, Morocco, the United States, Puerto Rico, Majorca and other places. The number of speakers is estimated at about 150,000 people

Al ser una lengua de origen hispánico, conserva palabras derivadas del castellano antiguo.
Al propio tiempo tiene un alto grado de términos y expresiones similares a los del idioma español-castellano actual, por lo que es claramente inteligible sin necesidad de diccionario.

Being a language of Hispanic origin, it preserves words derived from Old Castilian.

At the same time it has a high degree of terms and expressions similar to those of the current Spanish-Spanish language, making it clearly intelligible without the need for a dictionary.

Yo creo, salvo opiniones más expertas, que el idioma ladino-sefardí se ha de catalogar junto a las demás variedades idiomáticas del español habladas en hispanoamerica y otras partes del mundo (argentino, chileno, mexicano, cubano, colombiano, etc)
Y, por supuesto entre las otras lenguas y dialectos españoles peninsulares, como castellano, asturiano, leonés, aragonés, andaluz, canario, balear, extremeño, murciano, panocho, catalán, gallego, valenciano, tortosino, vascuence, aranés, etc.

I believe, except for more expert opinions, that the Ladino-Sephardic language should be cataloged along with the other idiomatic varieties of Spanish spoken in Latin America and other parts of the world (Argentine, Chilean, Mexican, Cuban, Colombian, etc.)
And, of course, among the other peninsular Spanish languages ​​and dialects, such as Castilian, Asturian, Leon, Aragonese, Andalusian, Canary, Balearic, Extremaduran, Murcian, Panocho, Catalan, Galician, Valencian, Tortosa, Basque, Aranese, etc.


(Seguramente que el número de palabras iguales o similares del ladino-sefardí con las del castellano-español alcanza porcentajes de entre el 80 y 90%, por encima de la similitud que tienen la mayoría de las otras lenguas españolas peninsulares citadas)

(Surely the number of the same or similar words from Sephardic-Ladino with those from Spanish-Spanish reaches percentages of between 80 and 90%, above the similarity that most of the other Spanish peninsular languages ​​mentioned have)

Es una lengua hermana entrañable, digna de ser considerada y conocida por los que formamos parte de la gran comunidad mundial hispano-parlante.

It is an endearing sister language, worthy of being considered and known by those of us who form part of the great Spanish-speaking world community.


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Ver videos hablados en ladino sefardí / See videos spoken in Sephardic Ladino

30 de noviembre de 2014

LEY del TALIÓN, venganza y defensa legítima / Talion Law and revenge/ LOI du TALION, vengeance et auto-défense

 / Legge di Taglione e vendetta/ Loi du Talion et la vengeance / Gesetz der Vergeltung und Rache / Lei Talião e vingança / Закон талион и мести / ロイ・デュ・タリオン、復讐らの自動防衛 /莱杜Talion,复仇等自动防御 / लोई डु Talion, प्रतिशोध एट ऑटो डिफेंस / قانون تاليون والانتقام
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VENGANZA Y DEFENSA LEGÍTIMA


La venganza consiste en la actuación ilícita que realiza una persona contra otra u otras como represalia o resarcimiento de una ofensa, ataque, delito, daño o mala acción recibidos y que, en vez de recurrir a la Justicia oficial (de denunciar el hecho ante la Policía o los Tribunales), decide devolver por sí misma un mal similar o mayor. 
Con frecuencia la venganza persigue reparar no sólo el perjuicio o injusticia sufridos y escarmentar al culpable/enemigo para que no reincida, sino también satisfacer el llamado sentimiento de "honor" (y/o de rencor) afectados; si  lo consigue, el vengador suele experimentar una malsana sensación de placer. 
Las acciones vengativas se dan con mayor frecuencia en sujetos afectados por determinadas alteraciones de la conducta, como en las psicopatías o bajo la influencia de estados emocionales negativos (odio, celos, envidia, codicia, racismo, fobias, etc); también son habituales entre delincuentes (ajustes de cuentas, sicarios)

Naturalmente, en las sociedades civilizadas, la venganza no oficial está prohibida y penalizada, y sólo se contempla una exención o atenuación de la responsabilidad criminal en los casos de defensa legítima, cuando concurren ciertos requisitos previstos en la ley 


En los tiempos históricos remotos e incluso en épocas recientes, la venganza ha sido un medio usual de hacer justicia contra las acciones agresivas, amenazantes u hostiles; especialmente en lugares donde no imperaba un gobierno o sistema administrativo que garantizase el cumplimiento de la ley: pensemos en los tiempos tribales de la prehistoria, en las poblaciones aisladas medievales o, más próximamente, en el salvaje Oeste americano o en los llamados "katakiuchi" de Japón (asesinatos vengativos realizados por Samurais) e incluso, actualmente, en ciertas situaciones anárquicas popias de revoluciones sociales, guerras. etc o en regiones donde campan a sus anchas las bandas criminales  ("vendettas" mafiosas)

Sin embargo, a pesar de la popularidad positiva que alcanzan en las novelas o las películas ciertos personajes "justicieros", la venganza suele estar muy lejos de la verdadera justicia y, con frecuencia produce mayores males que los que pretende remediar. 

LA LEY DEL TALIÓN 


Por ello, desde la antigüedad, los legisladores intentaron regular, "ajustar" y suavizar estos métodos vengativos, con ciertos preceptos que se recogieron primero en la denominada Ley del Talión ("ojo por ojo, diente por diente") y posteriormente también, a través de enfrentamientos o combates ritualizados  y arbitrados (con padrinos o testigos) como ocurría en las justas medievales o, a partir del siglo XVI, en los desafíos o los duelos.


La Ley del Talión ha estado presente en varios ordenamientos jurídicos de épocas pasadas: comenzando en el Código de Hammurabi (1700 años antes de nuestra Era), y continuando después en otras compilaciones normativas como la Ley Mosaica, la Ley de las XII Tablas, el Blurtage o "venganza de sangre" del Derecho germánico, etc.
Y todavía, en la actualidad, existen legislaciones que recogen preceptos típicos de la Ley del Talión.

 En el Código de Hammurabi, la Ley del Talión trataba de limitar los excesos de las sentencias vengativas y arbitrarias que solían imponerse y para ello establecía una cierta proporción entre el daño causado y la pena aplicable.

 Así, si alguien le sacaba un ojo o le cortaba una mano o una pierna a otro, al culpable se le  mutilaba de la misma forma; al ladrón se le cortaban las manos; y la lengua al que injuriaba o declaraba como testigo falso.
La pena de muerte era aplicada frecuentemente, no sólo por asesinar o matar a otro, sino también por bandidaje, ayuda a la fuga de un esclavo, etc

HACIA LA JUSTICIA UNIVERSAL Y LOS DERECHOS HUMANOS

Posteriormente, a lo largo de la historia, los preceptos de la Ley del Talión se fueron atenuando, introduciéndose la posibilidad del perdón de la víctima, el acuerdo entre las partes, etc, hasta evolucionar, en los últimos siglos, hacia un derecho más racionalizado e integrador que buscaba no sólo el castigo del delincuente, sino su arrepentimiento y rehabilitación. 

No obstante, determinadas penas o sanciones que aún se aplican en muchos países, como las condenas a muerte, mutilaciones, torturas, lapidación, trabajos forzados, etc, se consideran reminiscencias de la antigua Ley del Talión que, a juicio de numerosos juristas, deberían ser abolidas o sustituidas por otros tratamientos más humanitarios, educativos y reformadores, que se ajustaran mejor a las directrices de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 


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Ver en este blog

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

8 de noviembre de 2014

SÓCRATES: Un gran filósofo de la antigua Grecia / SOCRATES: Un grand philosophe de l'ancienne Grèce

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PERSONAJES RELEVANTES de la Historia/ 
Important persons in the History / Personnages importants de l'histoire / Personaggi importanti nella storia / Wichtige Menschen in der Geschichte / 重要人物在历史上 / Pessoas importantes na história / Важные люди в истории / इतिहास में महत्वपूर्ण लोग  / 歴史の中で重要な人々
الأشخاص المهمين في التاريخ
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Sócrates, Platón y Aristóteles fueron los representantes más relevantes y famosos de la antigua filosofía clásica.


Sócrates (470-399 a.C.) era un gran sabio, aunque él no se consideraba como tal. 

Decía que "solo sabía que no sabía nada" y que "la verdadera sabiduría estaba en reconocer la propia ignorancia"

Inconformista e irónico combatió y ridiculizó a quienes presumían de sabios. 

Su método, denominado mayeútica, consistía en preguntar con habilidad y poner en evidencia los errores e incongruencias de las respuestas de sus interlocutores, mediante sólidos razonamientos lógicos para resolver las cuestiones y evidenciar la verdad.

Defendió la práctica de la virtud, la justicia y el amor hacia el prójimo.


Afirmaba que, ante todo, el hombre debía procurar conocerse a si mismo y disminuir su ignorancia tratando de alcanzar la verdad ya que era la ignorancia de lo que es bueno y verdadero lo que llevaba al ser humano hacia el los vicios y a las  injusticias.


Sócrates no escribió textos con la exposición de sus doctrinas; éstas, al igual que la historia de su vida y su muerte, las conocemos a través de las obras de su discípulo Platón.


Por las críticas que realizó contra las los gobernantes de Atenas y por su desprecio y no reconocimiento de los dioses y preceptos de la religión imperante, fué juzgado y condenado muerte, mediante la ingestión de cicuta, en el año 399 a.C., cuando ya contaba con 70 años de edad.


Según Platón, Sócrates aceptó serenamente la condena y rechazó la fuga de prisión que le facilitaban sus amigos.


Así cumplimentaba otra de sus máximas: "Cada uno de nosotros sólo será justo en la medida en que haga lo que le corresponda"



Sus criterios filosóficos humanitarios constituyen referencias morales trascendentes
que tendrán su continuidad y desarrollo a través de la historia - empezando por Platón y Aristóteles - hasta incidir en otras doctrinas filosóficas y religiosas posteriores (por ejemplo en los pensamientos de Santo Tomás de Aquino)


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Socrates, Plato and Aristotle were the most relevant and famous representatives of ancient classical philosophy.

Socrates (470-399 BC) was a great sage, although he did not consider himself as such.

He said that "he only knew that he knew nothing" and that "the true wisdom was in recognizing one's own ignorance"

Nonconformist and ironic fought and ridiculed those who presumed wise.

His method, called mayeutica, consisted in asking with skill and exposing the errors and inconsistencies of the answers of his interlocutors, by means of solid logical reasoning to solve the questions and to show the truth.

He defended the practice of virtue, justice and love towards others.

He affirmed that, first of all, man should seek to know himself and diminish his ignorance trying to reach the truth since it was the ignorance of what is good and true what led the human being towards vices and injustices.

Socrates did not write texts with the exposition of his doctrines; These, like the history of his life and his death, we know through the works of his disciple Plato.

Because of the criticism he made against the rulers of Athens and for his contempt and non-recognition of the gods and precepts of the ruling religion, he was judged and condemned to death, by ingesting hemlock, in 399 BC, when he already had 70 years old

According to Plato, Socrates serenely accepted the sentence and rejected the prison escape provided by his friends.

Thus he fulfilled another of his maxims: "Each one of us will only be fair to the extent that he does what corresponds to him"


His humanitarian philosophical criteria are transcendent moral references that will have their continuity and development throughout history - starting with Plato and Aristotle - until they influence other philosophical and religious doctrines later (for example in the thoughts of St. Thomas Aquinas)

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Ver videos sobre la biografía de Sócrates

5 de agosto de 2013

NOMBRES y APELLIDOS: Orígenes y significados / Names and surnames: origins and meanings


Namen und Nachnamen: Ursprung und Bedeutung
Noms et prénoms: origines et significations
Nomes e sobrenomes: origens e significados
Nomi e cognomi: origini e significati
Имена и фамилии: истоки и значения
姓名和姓氏:起源和意义
नाम और उपनाम: मूल और अर्थ
名前と姓:起源と意味
لأسماء والألقاب: أصول ومعاني

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En todas las lenguas del mundo se pretende determinar/distinguir a cada cosa: personas, animales, vegetales, lugares, objetos, etc,  con distintos nombres o palabras que se van coleccionando posteriormente y que ahora estan reseñadas en los dicionarios de los diferentes idiomas.

Muchas se estas denominaciones tienen orígenes comunes o derivan de otras anteriores y evolucionan modificando con el tiempo su forma gramatical fonética y escrita.

Algunos lingüistas plantean la cuestión de si las onomatopeyas pudieron estar en el origen o inicio de las protolenguas en el Paleolítico, hace unos 2.000.000 de años ya que fué entonces cuando, coincidiendo con desarrollo del cerebro adquirido por nuestro antepasado, el "Homo hábilis"se fabricaron las primeras herramientas líticas (lascas y raspadores tallados). 

Parece lógico que en aquellos tiempos, las primeras palabras para identificar las cosas fueran imitaciones de sonidos de animales o fenómenos naturales - ONOMATOPEYAS que se complementarían con un lenguaje mímico-gestual de modo parecido a como nos expresamos, incluso ahora, cuando tratamos de hacernos entender ante extranjeros que no conocen nuestra lengua (y también como lo hace un niño que empieza a balbucear, llamando al perro guau y a la vaca muu)

Sea como fuere, y limitándonos hoy a los nombres y apellidos de las personas - ANTROPONIMIAS - y dejando para otra ocasión los referidos a los lugares -TOPONIMIAS - o a las denominaciones científicas clasificatorias de los animales y las plantas -TAXONOMÍAS - podemos afirmar que muchos de 

LOS NOMBRES Y APELLIDOS más comunes, tanto en español como en otros idiomas, tienen alguno los siguientes estructuras, origenes y significados:

En comunidades primitivas o tribales se solían usar nombres simbólicos, descriptivos o característicos de la persona ("Toro sentado, Sitting Bull, Tatanka Iyotanka, Hijo del sol, Aguila Veloz", etc), y también apodos o calificativos ("el grande, el magnífico, el cruel", etc)

Muchos de los nombres tienen raices históricas procedentes de los diferentes pueblos que han invadido un país y transmitido su cultura durante siglos. Dichos nombres se mezclan con frecuencia con los de la población indígena preexistente, sufriendo determinadas transformaciones al compás de la evolución de las lenguas y otras influencias. En España existen nombres originarios latino/romanos (Julio, Antonio, Emilio), griegos, godos/visigodos, árabes, hebreos, germánicos, etc

Con frecuencia el origen del nombre obedece a motivos o influencias religiosas ("Jesús, María, José, Pedro, Mary, Peter, Joseph, Juan, John", etc, entre los cristianos; "Mohamed, Alí", etc, entre los musulmanes; o "Isac, Abraham, Jacob", etc, entre los judíos)

Otras veces el apellido se refiere un lugar de nacimiento, población, residencia u origen ("Castellano, Alemán, Valle, Montañés, Rivera, Campo, Villa", etc)

A ciertas características físicas, cualidades o virtudes ("Rubio, Fair, Moreno, Brown, Bajo, Gordillo, Delgado, Fuertes, Bueno, Malo, Caridad, Libertad, Esperanza, Cortés", etc)

A animales, árboles, objetos, flores, frutos, metales, colores u otros objetos ("León, Lyon, Leone, Blanco, White, Rosa, Rose, Perales, Frutos, Paloma, Azucena, Esmeralda, Hierro, Lanza, Espada, Oros, Robles, Encina, Cervantes, Aquilino, Capriles, Cuervo, Oliva, Aguilera, Toro, Rojo, Fierro, Del Pino, Puente, Castillo, Torres, Casas, Aurora, Stella", Fuentes, etc)

O a alguna profesión. oficio o dedicación ("Herrero, Smith, Pastor, Berger, Guerrero, Zapatero, Carretero, Carpintero, Carpenter, Panadero, Baker, Abad, Fraile, Monje, Cabrera, Ovejero, Borreguero", etc)

Ciertos apellidos tratan de relacionarse con supuestos tiempos pasados de nobleza o alcurnia ("Conde, Marqués, Duque, Infante, Reina, Rey-es, Caballero", etc)

También son frecuentes los que indican que el sujeto es hijo o descendiente de otra persona o estirpe con la expresión "ez" = hijo de - en portugués = es -  ("Gonzalez, Gonzales - hijo de Gonzalo -,  Rodriguez, Perez, Fernandez, Ramirez", etc)

Esto mismo ocurre también en otros idiomas o países usando térmimos de similar significado, de hijo o descendiente de, como: "son, sen, mac, o´, ben, i, ibn, bar, ovich, evich, wiez, witsch, ski, ev, ov, eva, ova, puolos, ida, y otras semejantes ("Anderson, Mac Donald, O´Donnell¨, Giovani, Ben Hur, Ibn Hamed, Petrovich, Paulova, Stefanopoulos", etc)

En las sociedades más modernas y organizadas las denominaciones vienen estructuradas generalmente por un nombre propio - o de pila - de cada sujeto y uno o dos apellidos o nombres de las familias paterna y/o materna ("Antonio Ruiz García")
Frecuentemente el apellido de la esposa se sustituye por el del marido al casarse, o se mentiene añadiendo la denominación de ("Ana García de Ruiz")

En muchos países, entre ellos España, el nombre propio y los apellidos de los hijos se inscriben en un Registro Civil cuando se delcara su nacimiento y pueden ser cambiados o modificados si existen razones justificadas (de seguridad, desprestigio u otros) mediante una petición ante la autoridad judicial competente.

Y aunque existen muchas denominaciones cuyo origen y significado se desconocen, para mayor efectividad a la hora de conseguir información sobre esta materia, se sugiere buscar en la Red por nombres y/o apellidos concretos.

Es también aconsejable realizar búsquedas en Internet, sobre nombres y apellidos propios de cada país, idioma, época histórica, lenguas indígenas: españoles, ingleses, alemanes, franceses, italianos, suecos, polacos, daneses, rusos, australianos, filipinos, portugueses, brasileños, árabes, judios-sefarditas, chinos, japoneses, mayas, aztecas, latinos, germanos, hindues, africanos, etc

Ver estos videos: 

7 de abril de 2013

Principales INVENTOS y DESCUBRIMIENTOS desde la prehistoria hasta hoy / Inventions and discoveries


Erfindungen und Entdeckungen
Inventions et découvertes
Invenções e descobertas
Invenzioni e scoperte
Изобретения и открытия
发明和发现
आविष्कार और खोज
発明や発見
الاختراعات والاكتشافات


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Los descubrimientos e inventos de los que disfrutamos en la actualidad fueron elaborados a lo largo de varios miles de años por nuestros antepasados.


Cada uno de ellos, desde los más primitivos

 - fuego, lascas de piedra tallada o pulida, palancas, cuñas, agujas, cuchillos de hueso o madera, lanzas,  arcos y flechas, hachas, arados, agricultura, rueda, polea, torno, polipasto, grúa, canoa, domesticación de animales, curtido de pieles, cerámica, lenguajes, escritura, pintura, monumentos magalíticos, hormigón, murallas y edificios de piedra y adobes, arco arquitectónico, puentes, espadas y armas de metal, pólvora, barcos de vela, etc

hasta los más modernos

 - máquina de vapor, microscopio, telescopio, vacunas, imprenta, electricidad, bombilla, teléfono, motor de combustión, motor eléctrico, tren, buques de vapor y diesel, aviones, submarinos, grandes edificios, túneles, carreteras, aeropuertos y otras obras arquitectónicas de cemento y acero,  radio, televisión, ordenadores, medicamentos y cirugía, trasplante de órganos, satélites artificiales, robots, Internet, etc

son el resultado de la inteligencia, genialidad y experiencia acumuladas por las sucesivas generaciones humanas.

Pero los inventos y descubrimientos no han tocado fín, sino que se siguen multiplicando de manera acelerada hacia un futuro inimaginable y esperanzador (?)...

Lástima que, junto a los inventos beneficiosos, se hayan creado otros terriblemente nocivos, como las armas de guerra con gran capacidad destructiva: ametralladoras, cañones, misiles, bombardeos, armas nucleares, etc.
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Ver tambien:

21 de enero de 2013

Cid Campeador: Jura de Santa Gadea / Romance of the Cid: Oath of Santa Gadea


Se trata de un romance del siglo 13 que relata la leyenda medieval de como Rodrigo Díaz de Vivar requiere a Alfonso VI, para que jure no haber tomado parte en la muerte de su  hermano, el rey Sancho II, asesinado durante el asedio de Zamora.

No se sabe si dicha jura, datada en el año 1072, ocurrió en realidad o no.


 JURA DE SANTA GADEA

En Santa Gadea de Burgos             do juran los fijosdalgo
allí le toma la jura                           el Cid al rey castellano,
sobre un cerrojo de hierro                y una ballesta de palo.

Las juras eran tan recias,                que a todos ponen espanto:
- «Villanos mátente, Alfonso,          villanos, que non fidalgos;
de las Auturias de Oviedo                 que non sean castellanos;
abarcas traigan calzadas,                 que non zapatos con lazos;
capas traigan aguaderas,                 no de contray, ni frisado;
con camisones de estopa,                 non de holanda, ni labrados;
vayan cabalgando en burras,           non en mulas y caballos;
las riendas traigan de cuerda,          non de cuero fogueados;
mátente con aguijadas,                     no con lanzas ni con dardos;
con cuchillos cachicuernos,              no con puñales dorados;
mátente por las aradas,                    no por villas ni poblados,
sáquente el corazón vivo                   por el derecho costado,
si no dices la verdad                         de lo que te es preguntado:
si tú fuiste o consentiste                   en la muerte de tu hermano.

 Las juras eran tan fuertes               que el rey no las ha otorgado.

Allí habló un caballero                    de los suyos más privado:
- Haced la jura, buen rey,                no tengáis de eso cuidado,
que nunca fue rey traidor,
               ni Papa descomulgado.

Jura entonces el buen rey                que en tal nunca se ha hallado.

Después habla contra el Cid            malamente y enojado:


- Mucho me aprietas, Rodrigo,        Cid, muy mal me has conjurado,
mas si hoy me tomas la jura,           después besarás mi mano.


- Aqueso será, buen rey,                  como fuer galardonado,
porque allá en cualquier tierra       dan sueldo a los fijosdalgo.


- ¡Vete de mis tierras, Cid,               mal caballero probado, 
y no me entres más en ellas,            desde este día en un año!

- Que me place - dijo el Cid -           que me place de buen grado.
 por ser la primera cosa                   que mandas en tu reinado.
Tú me destierras por uno                 yo me destierro por cuatro.


Ya se partía el buen Cid                   sin al rey besar la mano;
ya se parte de sus tierras,                de Vivar y sus palacios:

las puertas deja cerradas,                los alamudes echados,
las cadenas deja llenas                    de podencos y de galgos;
 sólo lleva sus halcones,                   los pollos y los mudados.

Con el iban los trescientos              caballeros fijosdalgo;
los unos iban a mula                        y los otros a caballo;
todos llevan lanza en puño,            con el hierro acicalado,
y llevan sendas adargas                  con borlas de colorado.

Por una ribera arriba                     al Cid van acompañando;
acompañándolo iban                       mientras él iba cazando.....


Para ver más poemas clásicos célebres de la lengua española, y de otras lenguas, pulsar la etiqueta LITERATURA/POESIA


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15 de noviembre de 2012

SEPERATISMOS / INDEPENDENTISMOS: Riesgos y consecuencias negativas para la convivencia social y la prosperidad económica / SEPERATISMS / INDEPENDENTISMS: Risks and negative consequences for social coexistence and economic prosperity


Séparatismes: Risques et conséquences négatives graves
pour la coexistence sociale et la prospérité économique
Separatismos: Riscos e graves consequências negativas para convivência social e prosperidade econômica



Lo ideal sería que desaparecieran los muros y las fronteras nacionales y que el mundo fuera un mosaico armónico de pueblos y regiones amigas dispuestos a colaborar, no a competir ni a dominar... dispuestos a compartir culturas, lenguas, creencias, conocimientos científicos, artes, tecnicas educativas y mejoras para la seguridad, el medio ambiente y el progreso social y económico...

Que se crearan más espacios de paz, más uniones entre personas, razas y pueblos para acabar con las guerras, las dictaduras, las injusticias, la explotación, los desequilibrios económicos, el hambre y la pobreza ...

Pero eso no es mas que un sueño que se encuentra todavía muy lejos de la realidad ...

Los NACIONALISMOS  SEPARATISTAS/INDEPENDENTISTAS implican riesgos de RUPTURAS, ENFRENTAMIENTOS, TERRORISMO, GUERRAS y decremento SOCIAL y ECONÓMICO

Las ideologías, doctrinas o estructuras fundamentalistas, integristas y/o fanáticas (dictaduras, regímenes totalitarios, imperialismos, colonialismos, potencias belicistas agresivas, etc) que preconizan la discriminación, el acoso o el enfrentamiento y, entre ellas, muchas de las organizaciones micro-nacionalistas/independentistas, constituyen un riesgo potencial de conlictos y alteraciones de la paz social con serios peligros y consecuencias negativas para la vida, la seguridad y la economía de las poblaciones que tienen la desgracia de soportarlas.

Numerosos episodios históricos pasados y recientes demuestran que los conflictos rupturistas que plantean las doctrinas y estructuras políticas nacionalistas y separatistas traen consigo:,

- desórdenes públicos,
- alteraciones jurídicas con pérdida o deterioro de derechos humanos y civiles,
- rotura de las relaciones sociales internas y exteriores,
- desestructuración y empobrecimiento económico,
- deterioro de la justicia con aumento de la criminalidad,
- discriminaciones racistas/xenófobas/linguísticas,
- desintegracion poblacional, con exodos y emigraciones forzadas,
- sentimientos de odio y venganzas intervecinales

y, en muchas ocasiones, son la causa frecuente de
- asesinatos,
- atentados terroristas y
- enfrentamientos violentos con derramamientos de sangre,

o que derivan, incluso, en
- guerras civiles con cientos o miles de muertos y heridos.

(En España, sin ir más lejos, tenemos las terribles consecuencias del terrorismo separatista vasco - hoy en tregua - con casi 1000 asesinatos, y centenares de terroristas etarras condenados y encarcelados)

Y si bien es cierto que en determinados países democráticos, como ocurre en España, las normas fundamentales admiten la existencia de partidos políticos nacionalistas que puedan expresar y llevar a cabo políticas afines a sus postulados, estos han de ajustarse al marco constitucional, sin sobrepasar las competencias y atribuciones fijadas por los parlamentos.
Pero, aún así, surgen problemas, ya que dichos partidos, aprovechando la libertad de expresion y la pluralidad política, se exceden en sus campañas de proselitismo, sobre todo si el Estado les otorga competencias en materia de educación y de política linguística; llevando a cabo auténticos lavados de cerebro en las escuelas y manipulando los medios de comunicación.
En otros países, por el contrario, no se admiten dichos partidos separatistas por considerarlos desintegradores para la unidad y soberanía estatal.

De forma similar a lo que sucede en el ámbito personal de cada uno de nosotros, con los divorcios o las enfermedades o accidentes que producen invalideces y mutilaciones, los micro nacionalismos separatistas originan dolor y daños, sufrimientos, odios y tristezas entre todos los ciudadanos, de cualquier edad, nivel social u opinión política, que forman parte de las naciones afectadas

Todos los habitantes de un territorio infectado por estas disolventes ideologías pierden muchos de sus derechos y bienes fundamentales como la paz, la seguridad, la armonía convivencial, el derecho de educarse y expresarse en su propia lengua; con frecuencia son discriminados y minusvalorados por su raza u origen lo que comporta también la disminución de oportunidades profesionales y promocionales.

La inseguridad y la desconfianza que llevan consigo los separatismos producen enormes daños a la economía, al progreso, a las inversiónes, al establecimiento de nuevas industrias, a la creación de empleo, comercio, turismo, etc

Y ello repercute negativamente, también, en los propios separatistas de base, aunque al principio, manipulados y engañados por sus líderes fanáticos, no perciban con claridad el abismo trágico por el que les precipitan.

Los idearios propios de los micro nacionalismos/separatistas - generalmente basados en postulados retrogrados y nostalgias anquilosadas y aldeanistas, tienden al enanismo endogámico, enarbolando consignas en favor de la raza, la lengua o las costumbres locales, de color tribal - son un cáncer que trata de destruir el organismo político y social sostenedor de la identidad originaria de un país y de llevarle a fases pretéritas y superadas de la historia; es como regresar a antiguas etapas feudales o al debilitamiento casi tribal de los reinos de taifas...

Son, además de una enfermedad individual y social - "separatistomanía esquizoide" (?) - un enemigo peligroso que hay que evitar, combatir y neutralizar con decisión y valentía.
Porque si consigue triunfar, nos jugaríamos nuestra propia integridad, cohesión y potencia como país
.

Y, desde el punto de vista político y sociológico, aun en el caso de que la escisión tuviera éxito, su resultado sería una patria debilitada y mutilada y el nacimiento de un mini - estado que tendría que comenzar de cero con un porvenir incierto y con serias dificultades para establecer relaciones con la comunidad internacional donde prima sobre todo el tamaño y potencia de las naciones.

El nacionalismo independentista sólo es admisible y hasta necesario, en los casos de colonialismo o invasión por parte de otro país (como ocurrió en España durante la guerra de la independencia contra la invasión napoleónica de 1808) pero constituiría un anacronismo irracional en paises democráticos antiguos que tienen una existencia histórica como nación de varios centenares de años (España, desde la conquista de Granada por los Reyes Católicos, en 1492).


UNIONISMO EN VEZ DE SEPARATISMO

Existe en la actualidad una corriente de opinión opuesta a los separatismos y nacionalismos que está avalada por relevantes filósofos y políticos: Se trata del

U N I O N I S M O

que es una doctrina socio-política progresista, evolucionada y moderna, abierta a objetivos de colaboración y concordia entre todos los países que busca, EN EL SENO DE UNA GRAN UNIÓN, alcanzar la potencialidad económica y concierto social internacional posibilitando la grandeza política y económica porque no debemos olvidar que solo las grandes potencias - y, en nuestro caso, Europa unida se encuentra entre ellas - son quienes rigen y condicionan el devenir histórico de nuestro planeta.

España debe superar los errores de posibles separatismos y encaminarse hacia un UNIONISMO colaborador con los demás países de EUROPA e IBEROAMÉRICA.

No es hora de levantar más murallas y fronteras divisorias, sino lazos de diálogo y unión para lograr y consolidar, todos juntos, las más altas cotas de paz, seguridad, cultura científica, bienestar, y progreso.

ES UN TREMENDO ERROR VOTAR A LOS PARTIDOS NACIONALISTAS/INDEPENDENTISTAS,
PORQUE LOS SEPARATISMOS SON UN ESQUIZOIDE Y TRISTE SENDERO RETRÓGRADO HACIA LA MEDIOCRIDAD POLÍTICA Y ECONÓMICA ...


UNIÓN  EQUIVALE  A FORTALEZA; SEPARAR Y DIVIDIR ES SINÓNIMO DE DEBILIDAD


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